By logging in to LiveJournal using a third-party service you accept LiveJournal's User agreement
Category was added automatically. Read all entries about "религия".
Великий христианский праздник Пасха – событие, которое с нетерпением ждут, и к которому тщательно готовятся. Создать дома торжественную атмосферу, наполнить его свежестью и уютом можно с помощью пасхального декорирования. Сегодня мы расскажем как сделать украшения к светлому дню своими руками.
( Collapse )Дорогие друзья, мы с удовольствием продолжаем цикл публикаций "За окнами...". Сегодня наш фото-репортаж посвящен мужскому монастырю Нило-Столбенская пустынь и совершенно необыкновенному церковно - археологическому музею расположенному там.
Находится он в Тверской области, на острове Столо́бный и частично на полуострове Све́тлица, в 10 километрах севернее города Осташкова, на озере Селиге́р. По дороге от Осташкова до монастыря около 25 километров…
Друзья, этим постом мы открываем цикл обзоров самых интересных мест Москвы, называться он будет "За окнами...". Вы будете удивлены, сколько всего необычного, удивительного и замечательного происходит за обычными и не очень, белыми и разноцветными, квадратными и арочными ОКНАМИ:-). Иоанно-Предтеченский женский монастырь — самый настоящий действующий монастырь в центре Москвы, м. Китай-город, в десяти минутах ходьбы от Красной Площади. Интересно, как живут там сестры, можно ли им выходить из монастыря, как они умудряются противостоять соблазнам большого города, отрешиться от всего, находясь в самом центре столицы. Не увязывается центр Москвы с этим стереотипом, вступает с ним в диссонанс. ( Collapse ) |
azamat_tseboev в ИСТОРИЯ ДРУГОГО ПРОТЕСТА. СЕВЕРНАЯ ИРЛАНДИЯ THE TROUBLES
Северная Ирландия — все, что осталось английской короне после гражданской войны и референдума 1921 года, когда только шесть из девяти графств, составляющих Ольстер, остались верными унии с Британией, а 26, преимущественно населенные католиками, образовали независимую Республику Ирландия. Население Северной Ирландии тоже не было однородным. Большую его часть составляли потомки переехавших сюда в прошлые века на ПМЖ протестантов-англичан и шотландцев, считающие себя британцами. Меньшую — проживавшие здесь всегда ирландцы-католики. Противоречия между этими двумя группами лежали не столько в области теологической и абстрактной, сколько в области политической и весьма прикладной. На протяжении нескольких веков английской оккупации католики-ирландцы всячески притеснялись — их урезали в правах и нагружали обязанностями, не позволяя поднять головы и расправить плечи. Американцы справедливо называли ирландцев, занимавших низшие ступени социальной лестницы, «белыми неграми».
После разделения острова на два государства, Северная Ирландия успешно унаследовала все проблемы прошлого. Начиная с 30-х годов 20 века противостояние не прекращалось. Созданные при поддержке правительства военизированные организации лоялистов, вроде Ulster Volunteer Force и других, противостояли Ирландской Республиканской Армии.
В 1969 в Лондоне начали раздаваться голоса о предоставлении Ольстеру самостоятельности в решении местных вопросов. Это категорически не устраивало роялистов. После очередного парада ордена Оранжистов — им радикальные юнионисты отмечают победу протестанта Вильгельма III Оранского над силами католика Якова II Стюарта в битве на реке Бойн в 1690 году — начались стычки в католических районах Белфаста и Дерри. Правительство Короны приняло решение навести порядок силой и ввело в Ольстер войска.
( Collapse )
